苏洵在今年写下《六国论》的根本原因,归根结底还是第一次宋夏战争对于大宋士大夫所造成的深刻触动。
还是那句话,史论并非单纯写史,大多都是以史喻今。
苏洵所作《六国论》的核心观点是“六国破灭,弊在赂秦”,批判六国统治者通过割地求和苟安的政策,借古讽今抨击大宋对辽、夏的岁币政策,警示勿要重蹈六国覆辙。
当然了,道理肯定是对的,但是具体问题还得具体分析......夏国是喂不熟的狼崽子不假,但辽国收了钱是真不搞事啊!
一方面是因为辽国这种“南北面官制”的缝合体制,是显著区别于此前譬如匈奴、鲜卑、柔然等等任何一个游牧王朝的,辽国不仅自认正朔,而且对契丹、渤海、汉人混杂组成的军队约束力度都很强。
另一方面这种和平也是宋辽拉锯数十年的结果,从北汉灭国到澶渊之盟打了这么多年,双方都认识到......在力量基本均等的情况下,任何一方都做不到大范围开疆扩土这种事,打仗只是空耗钱粮兵马,干脆就不打了,做生意
而《六国论》是这个时代非常常见的史论题目,很多人都写过,三苏的《六国论》各自切入点都不同,苏洵批判“赂秦”,苏轼强调“养士”,苏辙主张“团结抗秦”。
历史上没记载苏轼和苏辙是在哪个具体时间点写的六国论,但毫无疑问,既然其父苏洵在今年写的《六国论》并被收录于《嘉集权书》,公认为其史论代表作,那么苏轼和苏辙,对于这个题目肯定不可能是没有过思考
果然,苏辙在听到这个题目后,眼神一亮。
程建用与苏氏兄弟同龄,又同在眉山,平素便交往密切,自然知晓苏洵刚写下不久的《六国论》,于是低声问道。
“子由,你可曾准备过这个题目”
“没准备过,但观家父所作,心中自然是有些思量的。”
杨尧咨闻言笑道:“那你可得拿个第一,不然回家不好交代。”
“杨兄莫取笑我。”苏辙苦笑,“在座的县试第一多了去了,如何就能稳拿第一”
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